НОВОСТИ

СОБЫТИЯ, АНОНСЫ, АКЦИИ
16
мая
2012
В Омске «Единая Россия» раздает книги селянам Омские единороссы проводят сбор книг в рамках проекта "Библиотеки России". На сегодняшний день актив регионального отделения партии собрал более 1 500 экземпляров книг. Теперь они будут направлены в районные библиотеки.
16
мая
2012
В столице Эстонии отмечают Дни славянской письменности С 20 по 27 мая в Таллине пройдет празднование Дней славянской письменности и культуры и состоятся праздничные концерты в честь святых Кирилла и Мефодия. Об этом 16 мая сообщили в Ассоциации национальных меньшинств Эстонии
16
мая
2012
В Адыгее состоится конкурс «Лучший библиотекарь года» 25 мая в Национальной библиотеке  Адыгеи состоится республиканский конкурс «Лучший библиотекарь года»  Конкурс проводится в рамках реализации мероприятий, предусмотренных Республиканской целевой программой «Развитие библиотечного дела в Республике Адыгея» на 2010-2014 годы.
16
мая
2012
Фестиваль «Поющие письмена» открывается в Тверской области 16 мая состоится открытие IV Международного фестиваля славянской поэзии «Поющие письмена». Это событие произойдет в расположившемся в верховьях Волги городе Тверь, имеющем древнюю историю. В программе фестиваля можно будет увидеть известных поэтов и переводчиков, представляющих Болгарию, Беларусь, Македонию, Польшу, Сербию, Словению, Словакию, Украину, Хорватию, Черногорию и, конечно же, Россию.
14
мая
2012
15 – 18 мая 2012 г. состоится очередной Чеховский книжный фестиваль 15 – 18 мая 2012 г.  состоится очередной  Чеховский книжный  фестиваль. Уже в   шестой раз гостеприимный Таганрог будет встречать его гостей и участников. Фестиваль  пройдет при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям, Министерства культуры Ростовской области, Администрации г. Таганрога, Управления культуры г. Таганрога.   Главным организатором является Фонд «Пушкинская библиотека»  ( Москва).
13
мая
2012
В Новосибирске начинаются «Большие чтения» Проект по развитию читательской активности и популяризации чтения поддерживает региональное министерство культуры.
12
мая
2012
Книги, луна, Северная Двина... 20 апреля Архангельская областная научная библиотека им. Н.А. Добролюбова присоединилась к Всеросcийской социально-культурной акции «Библионочь» и предложила гостям новый формат общения с книгой. Более тысячи горожан ночью отправились … в библиотеку.
12
мая
2012
Проект «Большая книга – встречи в провинции» в Удмуртской республике С 22 по 24 мая в Удмуртской Республике состоится цикл мероприятий проекта «Большая книга – встречи в провинции»
11
мая
2012
Tрадиционный костёр Чуковского "Здравствуй, Лето!" Шестой московский фестиваль детской литературы имени Корнея Чуковского информирует о том, что 20 мая 2012 года в 12.00 пройдёт одно из главных мероприятий Фестиваля - традиционный костёр Чуковского "Здравствуй, Лето!"
10
мая
2012
О проекте «100 книг» На сайте Санкт-Петербургского отделения Российского книжного союза опубликована резолюция круглого стола «100 книг, определяющих современный «культурный канон»

ЛИДЕРЫ ПРОДАЖ

По данным Торгового Дома Книги "Москва", Торгового Дома "Библио-Глобус" и интернет-магазина Ozon.ru
Пелевин В.
S.N.U.F.F.
Эко У.
Пражское кладбище
Ефремов М., Быков Д.
Гражданин Поэт. Граждане бесы. 31 номер художественной самодеятельности (+ DVD)
Посмотреть весь рейтинг
Книжный гид
 

СВОБОДНАЯ ТЕМА

08
апреля
2010

От создания и чтения эмо стихов к увлечению классической поэзией

Известно, что отличительными чертами представителей молодежной субкультуры эмо являются экзальтированность и склонность творческому самовыражению. К числу наиболее популярных в данной среде видов творчества относится стихосложение. И это неслучайно, ведь поэзия является одним из способов вербализации. Поэты создают формы для репрезентации чувств и эмоций, а эмо-киды весьма почитают способность к самовыражению. Именно этим обстоятельством обусловлен высокий статус тех представителей субкультуры эмо, которые пишут стихи и «постят» их на сайты.

Тематика данных произведений может быть охарактеризована как вечная, актуальная для всех времен и народов. Эмо-киды, как и признанные классики литературы, пишут об одиночестве, страдании и смерти. Создание поэтических произведений помогает им «строить миры удобные для проживания». Подобно романтику Джорджу Гордону Байрону, эмо занимаются стихосложением, «чтобы обрести мир для своего беспокойного духа». Однако кроме тайны покоя, который несет поэтическое творчество, существует еще одна тайна – тайна наслаждения собственным несчастьем, собственным страданием. Эмо-поэт страдает и вместе с тем наслаждается. Это страдание с наслаждением является целью всей его жизни и вызывает восхищение «соплеменников».

Можно предположить, что эмо-киды, постоянно возвращаясь в своем поэтическом творчестве к теме утрат и горя, тем самым преднамеренно или неосознанно стимулируют у себя регулярный выброс эмоциональной энергии, за которым следует внутреннее потрясение и просветление. Таким образом, ярко выраженная потребность в переживании катарсиса становится причиной высокой продуктивности эмо-поэтов. Например, на одном только сайте «ЭмоФанс» (www.EmoFans.ru) c 2007 года было представлено более 1500 стихотворений. Количество просмотров отдельных произведений варьируется (на 01.04.10) от 90 до 28032 (Leksi «Стих о смерти и любви»). Большинство стихотворений имеют читательские комментарии.

Особый интерес у специалистов, исследующих феномен подросткового чтения, может вызвать реакция юных пользователей «ЭмоФанса» на попытку плагиата. В качестве примера приведем ситуацию со стихотворением Р.Рождественского «Я в глазах твоих утону, можно?». Стихотворение было размещено на сайте «ЭмоФанс» под ником Morning glory. С 27.09.07 по 01.04.10 текст был просмотрен 5711 раз. Из 14 комментариев, оставленных к данному произведению, 6 свидетельствуют о знании комментаторов об истинном авторстве:

  1. «в чем понт выкладывать не свои стихи??»

  2. «я не говорю что стих ПЛОХОЙ! даже наоборот передавай привет Роберту!»

  3. «как же он классно пишет… не обижайся ты тож чё нить напишешь! Быть человеком – талант…»

  4. «у мну есть песенка эта даже! поют мои знакомые ребята, группа ИНДИГО. Могу скинуть»

  5. «ага, я его читал на emo-emo.ru… вообще стих красивый и наверное это неплохо выкладывать чье-то (если у самого чайник не варит) творчество… но только подписывать нада, что это не твое»

  6. «стих стырили».

Еще 2 комментария включили в себя объяснения Morning glory и попытку ее оправдания:

  1. «я не говорила, что это МОЙ стих… начнем с этого. Если хорошее стихотворение, почему не сунуть его сюда… а написал его Роберт Рождественский»

  2. «че все накинулись-то на человека?»

5 комментаторов, не акцентируя внимания на проблеме атрибуции, или не сомневаясь в авторстве Morning glory, дали высокую оценку прочитанному стихотворению:

  1. «оч. клева»

  2. «дА классно написано аж плакать хотю!!!»

  3. «ууу… который раз его читаю и плачу… ааа…»

  4. «клево написано»

  5. «Ochen Xopocho».

И лишь один комментатор отметил качественное отличие анализируемого текста от других стихотворений, представленных на «ЭмоФансе»: «дааа… стих крутой канеш. явно контрастирует со здешним творчеством.. с большинством, точнее» [2].

С последним замечанием нельзя не согласиться. Художественный уровень поэтических произведений эмо-кидов далек от уровня стихов, входящих в антологию русской поэзии. Наряду с искренностью и подлинным трагизмом для большинства эмо-стихотворений характерны некоторая шаблонность, привязанность к сложившимся образцам, а также нарушения принципов и правил версификации. Последнее отмечают и сами эмо. По их мнению, данные стихи часто не оправдывают «рифмические ожидания» читателя. В качестве примера приведем комментарии юных пользователей к отдельным стихотворениям, размещенным на эмо-сайтах:

  1. «под конец рифма немного хромает, но в целом стих ОЧЕНЬ понравился. супер»[5]

  2. «надуманно как то… Последнии 4 строчки – рифмы 0 А так прикольно»[8]

  3. «первые четыре строчки хорошие. Но вторая половина стиха… Банальные рифмы»[4]

  4. «Кхм… если ты считаеш стихотворением, полурифмичный, белый стих, вперед Пушкин номер 2»[10]

  5. «Убийца крут ток рифма пару раз в игнор а так мего кул=)»[1]

 

В сложившейся ситуации возникает вопрос: способны ли мы – библиотекари использовать исходный интерес эмо-кидов к поэтическому жанру как стартовую площадку для дальнейшего читательского развития представителей данной субкультуры. Можем ли мы расширить круг чтения эмо-кидов, переключить их внимание с «внутрикастовой» поэзии на литературное наследие выдающихся русских и зарубежных поэтов?

Положительный ответ на данный вопрос невозможен без активного вхождения библиотекарей в киберпространство. Сегодня чрезвычайно актуальным становится сотрудничество специалистов, изучающих феномен подросткового чтения, с администраторами и модераторами эмо сайтов. Так, например, на сайте «ЭмоФанс» к каждому стихотворению прилагается рекомендательный список поэтических произведений сходной тематики (Советуем прочитать еще публикации по теме). Учитывая интерес пользователей к стихотворению Р.Рождественского «Я в глазах твоих утону, можно?», полезно было бы включать в подобные списки лирические стихи не только эмо-кидов, но и поэтов-классиков. Подбор таких стихотворений может осуществляться библиотекарями. Однако важно понимать, что при формальном подходе мы можем развить у эмо-кидов не читательский интерес, а «культурную аллергию» на тексты, входящие в официальную литературную иерархию.

На сегодняшний день библиотекарям в целях продвижения классической поэзии необходимо не только «внедряться» в действующие сайты, но и создавать новые информационные ресурсы, ориентированные на потребности эмо-кидов и представителей других молодежных субкультур. Эффективность подобных проектов зависит от ряда факторов. Среди них следует выделить качество web-дизайна. Данный акцент обусловлен тем, что именно эстетика сайта (портала) способствует формированию устойчивых ассоциативных связей между визуальным решением и продвигаемой библиотекарями «высокой» поэзией. При создании такого информационного ресурса библиотекари должны отказаться от благопристойного корпоративного библиотечного стиля и полностью сориентировать web-дизайн и компоненты мультимедиа на вкусовые пристрастия целевой аудитории. Для реализации предложенного подхода необходимо толерантное отношение библиотечных специалистов к представителям данной категории удаленных пользователей.

Кстати, эмо, столь нуждающиеся в нашей терпимости, сами могут преподать урок толерантности. Примером служит сайт «Эмо стиль и эмо» (www.emo.xaaa.ru), на котором размещаются стихи не только эмо-авторов, но и их идейных противников. Об этом свидетельствует следующее объявление: «Многие спрашивают, куда можно написать свой стих. Этот пост создан для того, чтобы вы постили сюда свое творчество. Сюда можно постить не только эмо стихи, но и стихи про любовь, не обязательно грустные, но и веселые, можно антиэмо стихи, или стихи против эмоций и эмо, стихи про суицид. Также можно эмо стихи про разные человеческие чувства… в общем, мы не ограничиваем в выборе тематик [7].

Согласитесь, это трогательное приглашение к сотрудничеству как нельзя лучше характеризует мировоззрение эмо-кидов и развенчивает миф об их неприятии окружающего мира.

Список использованных информационных ресурсов

1 Детский эмо-стишок http: // .emo.xaaa.ru/detskij-emo-stishok/www

2 [Рождественский Р.И.], Я в глазах твоих утону, можно? http: // .EmoFans.ru/2007/09/27/ja_v_glazakh_tvoikh_utonu_mozhno.htmlwww

3. ЧУДОвище, Без тебя http: // www.EmoFans.ru/creative/stihi/8431-moe-tvorchestvo.html

4. Afa, Я http: // www.emo-way.ru/lyrics/797

5. Billemy_Tokar, Прощальное письмо http: // www.EmoFans.ru/creative/stihi/7364-proshhalnoe-pismo.html

6. Ksamille, Капля за каплей… http: // www.emoday.ru/312-kaplya-za-kaplej.../

7. OKI, Эмо стихи. Часть первая

8. Rock_emo_kid, Без тебя http: // www.EmoFans.ru/creative/stihi/6384-bez-tebya.html

9. Tresh, Отказ от наркоты, сигарет… http: // www.emo-way.ru/lyrics/40845

10. 100angel, Жизнь http: // www.emo.xaaa.ru/stih-zhizn/

Андреева Юлия Федоровна,

главный библиограф Муниципального учреждения «Отрадненская городская библиотека», соискатель кафедры библиотековедения и теории чтения СПбГУКИ





Комментарии:

Егорова Галина Ивановна 16 апреля 2010 написала:
Интересно, кто-то изучал чтение в других субкультурных группах? Кто знает?
Юлия Андреева 16 апреля 2010 написал:
Галина Ивановна! Мне публикации на эту тему не встречались. 14 апреля я выступила на 59-ой научной конференции в СПбГУКИ с докладом "Поэзия в круге чтения готов и эмо-кидов". В аспекте читателеведения, готическая субкультура - это весьма интересное молодежное сообщество.

Оставить комментарий



Впишите предлагаемые слова в форму:

Комментарии к материалам и публикациям:

Юлия Андреева 16 апреля 2010
Галина Ивановна! Мне публикации на эту тему не встречались. 14 апреля я выступила на 59-ой научной конференции в СПбГУКИ с докладом "Поэзия в круге чтения готов и эмо-кидов". В аспекте читателеведения, готическая субкультура - это весьма интересное молодежное сообщество.

Егорова Галина Ивановна 16 апреля 2010
Интересно, кто-то изучал чтение в других субкультурных группах? Кто знает?

Егорова Галина Ивановна 08 апреля 2010
Я сегодня случайно наткнулась на давнее интервью "Российской газете" об аудиокнигах Павла Любимцева. Цитирую: Любимцев: Нынче они заменяют книги, потому что в наше время люди перестали читать. Но ведь откуда родился жанр художественного чтения? Из программы ликвидации безграмотности! Самый первый чтец Александр Яковлевич Закушняк пришел в 1923-м году к Луначарскому и предложил ему программу вечеров рассказа. Луначарский идею поддержал и Закушняк ездил по стране и читал... Закушняк читал свои огромные программы зачастую неграмотным людям, крестьянам, которые с жадностью слушали рассказы Мопассана, Чехова, Короленко, Пушкина, Франса - авторов довольно сложных. Но всё возвращается на круги своя. Сегодня все грамотные, но зато люди читать перестали. При этом я считаю, что обязательно должно быть искусство, а не просто прочитанный текст, который никак не заменит хорошего чтения глазами… Это и есть ликвидация современной безграмотности, потому что люди, которые послушают, например, в исполнении Кочаряна "Декамерон"(это - композиция, конечно): если им понравился, может быть, они и книгу прочтут целиком. Ведь не может же заменить аудиокнига книгу, так же как и компьютер не заменит голову. Кому интересно, полный текст здесь http://www.rg.ru/2007/09/21/lubimcev.html

Юлия Андреева 08 апреля 2010
Андрей, я думаю, что аудиокнга по сути своей очень близка к печатному тексту, ведь при чтении и слушании почти в равной степени активизируется воображение. Безусловно, чтение требует от нас большей самостоятельности, т.к. мы должны смоделировать некую интонацию, а не пассивно принять ту, которую избирает чтец. Если говорить о детской литературе, то аудиокнига - это нечто равноценное книге традиционной, только в одном случае содержание обогащается визуальным рядом (иллюстрации), а в другом - аудиальным (голос, шумовой фон, музыкальные вставки). Лично я к аудиокнигам отношусь очень хорошо. Это идет из детства. В дошкольном возрасте у меня были замечательные пластинки (Мамин-Сибиряк "Серая Шейка" и Поттер "Ухти-Тухти"). У каждого из нас есть свой "наборчик" задушевных детских воспоминаний. В моем случае одно из них выглядит следующим образом - взрослых в комнате нет, в проигрывателе с зеленым глазком крутится пластинка, а я сижу на полу и с замиранием сердца слушаю душещипательную историю про уточку со сломанным крылом. P.S. Андрей, написала о своем положительном отношении к аудиокнигам, а потом засомневалась. Недавно прослушала аудиозаписи выступлений Иосифа Бродского. Была разочарована. Стихи Бродского ценю очень высоко, читаю довольно часто, но, видимо, слушать их мне противопоказано.

Андрей Жданов 08 апреля 2010
Юлия, расскажу такую историю. Когда я работал учителем, один парнишка просто игнорировал меня и "мою физику". Я хотел уже, было, рассердиться, но его мастер - дело было в ПТУ - пригласил меня на конкурс плотников: "Ты посмотри, как он работает руками. Может, ему Бог все дарования в руки вложил?" И точно: Юра настолько красиво творил табуретку, что я потерял счёт времени и - наблюдал. Каждое его движение было отточено. Он гладил дерево, принюхивался к нему, инструмент брал с каким-то трепетом... Но чтение воспринимал только на слух, когда ему читал кто-то другой... Мне думается, способов понимания мира намного больше, чем чтение. Наша задача - насколько это в наших силах - постараться увлечь других, а уж как они воспримут Слово, это их путь, их общение с миром. ТОГДА ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ - МОЙ ВОПРОС: АУДИО КНИГА - ЭТО КНИГА?

Сейчас на сайте 4 пользователя